Transkript-Geist&Materie-15

Transkript: Geist und Materie-15 - von Prof. Dr. Alma von Stockhause

Hier mache ich zur Forschungszwecken, das kaum verbesserte maschinell-erstellte YouTube-Transkript des oben genannten Vortrags zugänglich. Verbesserungs- und Korrekturvorschläge werden dankend entgegengenommen (bexten{a}yxz.me - statt yxz: „pm“).


„Grüß Gott liebe zuschauer ich begrüße sie zu einer neuen folge unserer sendereihe glau- be und vernunft mein name ist albrecht brandenstein-zeppelin ich sitze hier im kamin- zimmer der gustav sie mit akademie und begrüße zu meiner linken die gründerin frau professor Alma von Stockhausen wir haben in dieser sendereihe uns gedanken gemacht über das thema geist und materie man kann auch sagen über gott und den menschen das haben wir betrachtet wie die griechen in der antike dieses verhältnis beurteilt haben wie die christen des mittelalters nach der offenbarung dieses thema behandelt haben und wir haben auch in der neuzeit uns gefragt wie die neuzeitlichen theologen und philosophen und naturwissenschaftler dieses verhältnis gesehen haben besonders in der neuzeit sind heftige irritationen entstanden durch die theologie macht den luthers durch die philoso- phie friedrich georg hegels und dann auch durch die naturwissenschaftler angeführt von einem charles darwin der eine evolutionstheorie entwickelt hat die ein bild des menschen die ein bild von geist und materie von gott und mensch entwickelt die so weit weg vom christlichen glauben ist dass man eigentlich noch zur nach luft schnappen müsste aber es ist auch weiter gegangen bis zu karl marx der sich auf darwin und hegel beruft und diesen unter des marxismus haben das haben wir deutsche entwickelt und das unter dem hat die ganze welt gelitten und sind millionen tote dadurch entstanden ich würde sie bitten in dieser sendung mal eine summer zu machen eine zusammenfassung der irritation und dann die da gegenüberzustellen eigentlich nochmal die schönheit der göttlichen ordnung ist sie die katholische kirche ich muss heute leider sagen im mittelalter gesehen hat wie wie kann man das in kürze noch einmal zusammenfassen für unsere zuschauer liebe frau professorin stockhausen ja ganz kurz wie mir scheint es die ganze philosophie geschichte die weitgehend von der theologie beeinflusst ist von der katholischen und der roce be- stimmt euch das verhältnis von geist und materie die verknüpfung form ist eigentlich der schlüssel für die verschiedenen epochen der denkt geschichte die antike verknüpfung form von geist und materie haben wir in der weise zu artikulieren versucht das wir ge- zeigt haben dass sie materie das prinzip der einschränkung des geistes darstellt weil sie sterblich ist das führt zu der apa das lockert es sagen kann ab juli heißt ausweglosigkeit bei seinem tod bei st beim trinken seines sprechers sagt schlachte dem aesculap einen hahn dankte ihm dass ich jetzt aus meinem körper befreit werden denn war ein gefängnis war aber sobald es kann auch nicht sagen wohin seine geist seele es geht zu gott kann sie nicht gehen denn gott ist absolut transzendent zur welt besitzt nur sich selbst und es wäre unter seiner würde sich mit etwas zu beschäftigen was weniger ist er selbst der mensch ist nur ein indirektes schattenbild also zu gott kann er nicht zurückkehren er ist indirekt nur von ihm ausgegangen er ist ein indirektes schattenbild aber wo ist er dann nicht bei gott in der sterblichen welt auch nicht wo ist er dann und was soll dann mit ihm sind viele andere verstorbene deren geist seele unsterblich ist und die als geist ziel für sich existieren aber da sie alle das typische abbild des göttlichen geistes sind gibt es kei- nerlei verschiedenheit was sollen sie miteinander tun welchen austausch sollen sie pflegen sokrates hat keine anfang aber es tut ist auch nicht platt und auch nicht das christen- tum löst diese schwierigkeiten einmal mit dem verweis darauf dass die materie hier neue folge dass sünde sterblich geworden ist an sich aber von gott selber geschaffen ist von gott der das der dreifaltigen gott sich offenbart hat als der dreifaltigen gott schenken denn sich selbst mitteilenden liebe der trainiert arische gott ist nur unter zwei rücksicht einigermaßen zu betrachten nämlich einmal ist dort natürlich der geiste von ewigkeit her durch sich selber ist den vollkommenen selbst besitzt repräsentiert aber andererseits ist der trend arische gott dir der es diesen seinen selbst besitzt zur grundlage des anderen macht der vater der dem sohn sein wesen mitteilt existenz des sohnes ab billig zu seiner existenz ermöglicht den sohn zeugt und vater und sohn die den heiligen geist gemeinsam tauchen also auch ihr miteinander sein schenken weitergeben dieser gott dir das was er besitzt senkend mitteilt und zur basis des anderen macht dieser gott schafft mit zwei prinzipien mit geist und materie materie als ausdrucksform der hingabe an den anderen der weitergabe der eigenen existenz der eigenen des eigenen selbst besitzers jetzt nicht innert rhetorisch gesehen oder auch immer trainiert in athen etage nicht die die inhalt rhetorischen bezüge sind nur das vorbild dafür dass gott mit zwei prinzipien schafft mit geist und materie hier gott ist eben nicht der gott der nur in sich sehr beruht ob sei- ner vollkommenheit sowie die griechen dachten sondern seine vollkommenheit schenkt seine vollkommenheit zum bis zur grundlage des anderen macht also diese zweite bewe- gung neben dem selbst besitz der entäußerung der hingabe des selbst besitzers wird wie mir scheint das urbild dafür dass gott die materie schafft außerdem der geist seele des menschen die griechen die dachten dass die materie in ihrer einzelhaltung und vielheit im gegensatz zur unteilbaren einfachheit des geistes zu sehen sind und deswegen die materie ausgeschlossen haben vom geist dieser widerspruch wird aufgehoben durch die christlichen offenbarung in der form dass die materie als waise der selbst zur rücknahme des universalen geistes gedacht wird also als möglichkeit der einfall tung des universalen geistes und damit als möglichkeit der selbst zur rücknahme des geistes zum zwecke der entgegennahme des anderen als anderen wir haben das urbild lich in der inkarnation des loggers wenn gott selber fleisch an ein kleines kind wird dann macht er sich in dieser entäußerung fassbar für uns es ist das zeichen seiner liebe es ist die weise wie gott sich mit uns vereinigen will wir nicht nur der transzendente über uns stehen sondern wie er der mit uns sein bruder sein will das wird in seiner inkarnation natürlich erstmal deutlich aber dann wie mir scheint in der höchstform im altarsakrament wenn der universal gott in einem kleinen stückchen brot absolut präsent ist selbst gegenwärtig ist und uns diesen seinen leib mitteilt als aufbau element für unseren zukünftigen live nach unserem tod als weiße der ewigen vereinigung mit gott und dem anderen menschen nachdem er vorher ans kreuz gegangen ist unsere sünden stellvertretend sind und uns durch dieses opfer seinen bleibt schenkt ja das ja im altarsakrament gegenwärtig gesetzt wird dieses opfer dieses opfer der totale hingabe der menschlichen natur nachdem die menschliche natur sich von gott abgesetzt hatte und für sich gesetzt hat eine größere liebe hat niemand dass der der sein leben hingibt für seine frau er opfert sich für den menschen um sich den menschen geradezu körperlich mitteilen zu können hier und und den menschen aus dem tod der isolierung der abwanderung zur befreit dem tod der sünde die wir sind am kreuz ja das ist wirklich eine gewaltige liebe eine unvorstellbare leben und dann geht dieser gott verklärt mit leib und seele in den himmel in der trinität sich materiell zu positionieren um den menschen an dieser in diesem göttlichen leben über die kommu- nion teilnehmen zu lassen ja also mit der himmelfahrt christi ist wirklich nicht genau die ist nicht nur der menschlichen geist seele ein ort bei gott eingeräumt sondern eben auch den menschlichen leib die möglichkeit gegeben sich mit gott weiblich zu vereinigen das ist uns ja verheißen am jüngsten tag wenn auch unsere leber wieder verklärt auch verstehen werden und sich mit unserer geist seele vereinigen werden um weil gott das ewige gastmahl zu leben selbst dessen und das wird dann ja auch die weise sein wie wir gott von angesicht zu angesicht schauen und auch den geliebten menschen im angesicht gottes erstmalig wirklich in seiner einzigartigkeit wahrnehmen können und das große problem der trennung von gott und mensch ist die sünde und darum bietet christus ist ein kreuzes opfer die versöhnung mit gott an durch das programm end wo er und die vergebung der sünden die selbst schädigung sozusagen nachlässt und diese selbst ent- schädigung heilt also das ist sozusagen die göttliche ordnung wie sie die klassik wie sie die scholastik gesehen hat und wie sie bis heute grundlage der katholischen kirche ist und jetzt der ich dankbar wenn sie noch zusammen fassen würden was hat euch die moderne gedacht und auf welchem weg sind wir hinter moderne gegangen und welche früchte die moderne an entsprechenden negativen früchte hervorgebracht das christentum lehrt uns dass gott uns vom tod als folge der sünden erlöst hat wunderbare erneuert das heißt uns einen neuen leib geschenkt hat der aus seinem eigenen fleisch und blut aufgebaut ist die moderne philosophie versucht genau das gegenteil zu sagen nämlich den tod als erlösen das prinzip als höher entwickelndes prinzip der evolution uns zu präsentieren also die christen haben den tod als folge der sünde definiert und christus ist gestorben dafür dass er uns vom tonband er befreit und die moderne üblichen geben die moderne seit der tod ist das erlösende prinzip wo das mir nicht das kreuz christi das selektions prinzip durch kreuz sagt liegen der tod und die tötung dürfen nicht aufgehoben werden durch die verzeihende liebe christi dann gäbe es keine selektion dann müsste das schwa- che am leben bleiben und der stärkere könnte sich nicht profilieren es gebe keine höher entwicklung also darf das kreuz christi das selektions prinzip hegels darwins max uns nicht durchkreuzen das ist sehr deutlich das ist nicht fassen die christen haben sich ja von anbeginn um die benachteiligten um die behinderten um die kranken und die alten gilt im markt weil sie gerade im leidenden im benachteiligten menschen christus erkannt haben also der soziale ausgleich zwischen arm und reich zwischen gesund und krank zwischen zwischen kraftvollen und behindert ist gerade das christliche prinzip aber es ist ja eigentlich noch noch fundamentale zu sehen diese aussagen nitzsches es wird nicht nur die nächstenliebe pervertiert sondern es wird gott aufgehoben gott wird ich kann es nicht anders sehen mit luzifer identifiziert er ist der totschläger der sich durch den tod der menschen zu sich selbst vermittelt gott ist nicht der der den menschen erlöst und ihm ein leben mit ihm einräumt gott ist nicht der der den menschen abhängig zu sich eine wunderbare szene die unsterblich ist geschenkt hat sondern gott ist der den menschen von vornherein nur als ein teil moment seiner selbst entwicklung sieht der mensch ist nur das material der höher entwicklung entweder des göttlichen welt geistes bei hegel oder mit der göttlichen natur bei darwin und malz der mensch ist also vollkommen and personalisierte selbst existiert nicht mehr er hat keine geist seele er hat keine geiss zäh- len wie beliebt er hat nur kopf hand und fuß als arbeits organe der selbst erarbeitung der natur oder als reflektion möglichkeiten des göttlichen geistes der sich im und durch den menschen selbst bespiegelt der mensch ist in jedem fall nur eine vorübergehende durchgangs form wie darwin es auch nennt dafür dass die göttliche natur zu sich selber kommt er hat nur eine vorübergehende funktion zur selbst herstellung der göttlichen natur bzw des göttlichen welt geistes gott ist also wie mir scheint zum teufel gemacht oder so aus dass der teufel die erste person gottes ist der erste sohn gottes ist weil er diesen prozess der tötung vollzieht die menschen die neuen funktionen sind im selbst der erarbeitung des prozesses absoluten sind teil momente die gesetzt und aufgehoben werden müssen die den kampf ums dasein miteinander führen müssen um sich zu pro- filieren als teil der göttlichen entwicklungsgeschichte survival of the fittest ihr also der kampf des menschen gegen den menschen der kampf des menschen gegen gott wird zum notwendigen instrumente selbst herstellung gottes und eine moral gibt es bei der ge- schichte auch nicht mehr kann es nicht mehr geben eine absolute wahrheit geht es nicht weil gott der eine entwicklungs prinzip ist sicher verändert also gibt es keine stabilität im urgrund im grünen dort gibt es keine stabile das also sind die zehn gebote aufge- hoben in einem entwicklungsprozess also alles was passiert jetzt sozusagen notwendige entwicklungen die von gott initiiert ist weniger sagt der alte darwin der alte moser hatte gesagt du darfst nicht töten da wie gesagt du musst alle welt redet von werten von der notwendigkeit der werte als handlungsmaxime wir müssen einfach mal deutlich machen dass die moderne philosophie den urgrund für werte nämlich gott abgeschafft hat damit die absolute wahrheit abgeschafft hat jeder hat heute seine eigene wahrheit die darf sich auf widersprechen es gibt nur noch subjektive wahrnehmung es ist der untergrund für jede moralität abgeschafft und es gibt gar keine werte mehr und deswegen der aufschrei der menschen nach der suche nach werten ist verständlich weil es keine mehr gibt wenn es keine verbindlichkeit mehr gibt ist der schrei nach wirken sehr laut ohne dass die leute hinter lagen sind wieder den menschen werte zu vermitteln wenn gollia abgeschafft ist mehr soll dann noch werte vermitteln die wissenschaft ist stolz darauf wertfrei zu sein und die moslems lachen über die christen die ihren gott abgeschafft haben die die wirte abgeschafft haben die sie natürlich auch eingeschränkt aber noch hoch halten ja wohl sehr eingeschränkt sehr eingeschränkt nicht denn der heilige krieg ist ja durchaus von anna gewünscht also das ist eine eigene sendereihe wer das gottesbild das wort ja das werden wir auch mal anpacken damit wir einfach wieder bewusst werden wie schön ein paar das christlich katholische gottesbild ist die glückliche ja und wie absolut not- wendig wenn die gesellschaft überlegen papst johannes paul der zweite liebe zuschauer hat mal gesagt mensch erkenne dich selbst und du wirst zur wahrheit finden das was wir hier unternehmen unsere sendereihe dient genau diesen zweck mensch erkenne dich selbst betrachte die natur betrachte das menschliche zusammenleben und und du wirst erkennen du wirst gott erkennen und du wirst zur wahrheit kommen das ist eigentlich der sinn unserer sendereihe dass wir wieder die geister unterscheiden lernen was diabo- li philosophie ist wo was glücklich in philosophie ist das ist das in unserer sendereihe mit entsprechenden früchten und ich hoffe dass sie gesehen haben in dieser sendereihe zu welchem furchtbaren früchten eine falsche philosophie führen kann deswegen müssen wir uns über philosophie mit orientieren damit wir die geist zu unterscheiden können und nicht von einer katastrophe in die andere taumeln er liebe zuschauer dass er eine zwischen zensur wir werden in den folgenden sendungen weiterreden welches gottes und menschenbild hat eigentlich die moderne adorno habermas die frankfurter schule welches gottesbild hatte nietzsche freund cg jung einiger heidecker nicht was hat rainer mayer gescheiter und taktischer dörfer ein gottes oder jacken und manfred eigen also wir haben noch eine ganze reihe von themen auf unserer liste die wir meditieren wollen die wir ihnen verständlich machen wollen damit sie einfach fit werden und mitdenken können danke für ihr interesse bis zum nächsten mal auf wiedersehen“


Ende des kaum verbesserten maschinell-erstellten YouTube-Transkripts des oben genannten Vortrags.

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