Transkript-Geist&Materie-05-06
Transkript: Geist und Materie-05-06 - von Prof. Dr. Alma von Stockhause
Hier mache ich zur Forschungszwecken, das kaum verbesserte maschinell-erstellte YouTube-Transkript des oben genannten Vortrags zugänglich. Verbesserungs- und Korrekturvorschläge werden dankend entgegengenommen (bexten{a}yxz.me - statt yxz: „pm“).
„grüß gott liebe zuschauer ich begrüße sie zu einer neuen folge unserer sendereihe glaube und vernunft ich bin albrecht brandenstein-zeppelin ich bin hier in der Gustav Siewert Akademie im Kaminzimmer neben mir sitzt Frau professor Alma von Stockhausen sie hat diese akademie gegründet und einer ihrer forschungsschwerpunkte ist das thema geist und materie und wir haben in unseren folgen darüber nachgedacht was haben die griechen zu diesem thema gedacht und was denken die christen zu diesem thema heute wollen wir uns beschäftigen mit der erlösung staat christi und seiner himmelfahrt er ist ja mit leib und seele in den himmel aufgefahren erklärt allerdings und jannis paul das zweite hat diese himmelfahrt christi als den höhepunkt seiner labels theologie bezeichnet also auch johannes paul der zweite hat sich mit diesem thema beschäftigt leibes theologie heißt ja nichts anderes wie theologie der materie liebe frau häuser von stockhausen was bedeutet aus philosophischer sicht die erlösung staat christi und seine himmelfahrt ja für dieses verhältnis von geist und materie ja ja die erlösung staat christi der opfertod christi wir haben in der letzten sendung schon über seine menschwerdung gesprochen jetzt geht es also um sein opfer tot christus nimmt die menschlichen natur wie es in der schrift heißt als knechts gestalt an also die gefallener menschliche natur und gibt sie in den tod er begleitet seinen tod damit dass es nachts eine größere liebe hat niemand als der der sein leben hingibt für seine freunde die knöchels gestalt der menschlichen natur ist die folge bünde ab schuld das heißt wir haben auch über die apps kurz gesprochen wenn die efsf vornehmlich darin bestand dass der mensch sich an die stelle gottes setzen wollte also das angebot eines gemeinsamen lebens von gott und mensch ausgeschlagen hatten und dann ist die menschliche natur dadurch verändert dass aus ihrer hingabe fähigkeit an gott und den anderen menschen die selbst setzung geworden ist die egois- tische triebbefriedigung die menschlichen natur die sich von gott abgesetzt hat die sich für sich gesetzt hat die nur noch sich selbst sieht und ihre befriedigung ihre befriedigung dient diese menschlichen natur mit durch den kreuzestod christi in die totale hingabe des todes ausgeliefert eine größere liebe hat niemand das ist die größte liebe staat dass ich mein leib verstehe nicht nur als dienst für den anderen nicht nur als schönes mit sein mit dem anderen sondern als hingabe für den anderen in der äussersten fall also durch die äußerste liebes tat ist der missbrauch der sonde von wort selbst was war das nur für konsequenzen für seine himmelfahrt und dann für uns wir wissen aus der offen- barung dass die auferstehung christi die auferstehung mit dem verklärten leib bedeutet also auch verstehen tut nicht die knechts gestellt die angenommen waren um sie zu se- hen der verklärte leib des auferstandenen ist der leib der den naturgesetzen nicht mehr unterliegt christus geht durch die verschlossenen türen christus ist allgegenwärtig wer ist nicht mehr an die grenzen von raum und zeit gebunden sondern er sagt selber ich bin auferstanden und immer bei dir das heißt mit dem verklärten leib ziemlich ortsgebunden sondern ist er allgegenwärtig geht es eigentlich nur für gott oder geht es am jüngsten tag auch für alle menschen ja nicht das ist natürlich das vorbild für unsere auferstehung sind die naturgesetze auch eine folge der erbsünde ja das haben wir heute morgen zu sagen versucht dass die naturgesetze die alle der entropie unterliegen das nimmt todesfolge der landesanteil und konsequenter maßen wenn die sünde gesühnt ist aufgehoben sind wir sind also christus nicht märchenhaft komisch allgegenwärtig ist durch verschlossene türen geht sondern ganz konsequent im verhältnis zur folge dass man denn die gesund ist nun dieser schranke nicht mehr unterliegt also jetzt der leiter der menschliche leid den christus angenommen hat nicht mehr der universalität des geistes widerspricht son- dern wunderbar entspricht er ist nicht eingeschränkt im raum zeitgrenzen in materielle härte oder dichte oder so etwas das sondern der live ist die erfahren er macht den geist durchsichtig das heißt er ist anschaubar fassbar im leibe also sollten wir das auch noch keiner erklärt er heißt kann man darunter verstehen in die aussage christi sie ich mache alles neu ja diese erde mit ihren gesetzen ist eben wirklich die folge der mischung die werden aufgehoben in christus alles neu macht ja weil die äußerste söhnen geleistet hat die totale hingabe den tod als äußersten liebesakt ganz konsequent zu der sünde die die äußerste in gegensätzen zur liebe war das egoistische für sich sein sehr interessant wir haben von der kirche gelernt dass wir der anschauung gottes entgegengehen das ziel ist die anschauen gottes die jünger sind auf dem berge tabor zu boden gefallen bei der verklärung christi die menschen im status der abschwung können gott nicht schon mit unseren sinnen die den naturgesetzen unterliegen dem trieb unternehmen können wir gott nicht schauen aber der verklärte leid diese schwanken abgeworfen hat kann gott schon gott schauen heißt ihn nicht nur in seiner allgemeinheit sich denken einigermaßen vor augen zu führen zu wissen wer gott ist allmächtig weise gütig barmherzig und sofort lauter schöne eigenschaften die wir aufzählen können aber die die persönlichkeit gottes nicht treffen sind allgemeine eigenschaften aber nicht die einzigartigkeit der person das himmlische glück wird darin bestehen dass wir die einzigartigkeit der weltlichen person schauen können die neuen sinne des verklärten leibes müssen also in der lage sein die einzigartigkeit des universalen gottes entgegennehmen zu können gott ist der gott der liebe nur durch die äußerste liebes tat christi ist diese verklärung möglich dass der eib die erfahren wird durchsichtig unsere augen die einzigartigkeit der personalen liebe bei dass das vaters des sohnes und des heiligen geistes schauen können dann wären wir jetzt schon in diesem leben hier stehen wir vor der unmöglichkeit die unendlichkeit allmacht gottes zu erfassen das springt er unsere und wahrnehmungsfähigkeit der wahrnehmungsfähigkeit sowieso das ist aber der begriff kann das fassen aber die die warmen die musste ich natürlich nicht die war nie man kann nur das einzelne fassen aber sie meinen dass nach der auferstehung wir diese unendlichkeit allmacht und ewigkeit gottes erfassen kön- nen mit den sinnen wahrnehmen können wir wirklich schauen können nicht denken dass schlussfolgerung und ziel der interessant weil wir dann so verklärt sind dass wir teilhaben an der göttlichen personen erstmal müssen wir dazu natürlich ermächtigt werden durch den neuen leib und zwar durch den leib den uns christus als glieder seines leibes schenkt ich denke dass der aufbau des neuen life is nich einfach ein göttlichen schöpfungsakt ist primär natürlich aber nicht ohne unser mittun geschieht weil der leib die geschichte der vereinigung grund licht wenn ich also gar nicht mit gott leben will sondern für mich sein will dann schafft gott mir auch nicht diesen verklärten leib der mich fähig macht ihn zu schauen ich denke also dass wir durch das altarsakrament befähigt werden die- sen neuen leib mit aufzubauen in der form dass jeder heilige kommunion ein baustein für den verklärten leib darstellt so dass der neuen von gott geschaffen aber von uns als antworten liebes hingabe an ihn mit bestimmt ist wie muss es so sein dass eine willent- liche mitwirkung des menschen bei dieser neuschaffung eine rolle spielt denn das heißt ja ende der zeit wenn das weltgericht kommt und wenn die seele sich wieder mit dem körper vereinigt und der mensch entweder himmlisch erklärt oder hässlich verderbt auf fall steht dann geht ja entweder gleich szene mit dem verderb in die hölle oder himmlisch verklärt in den himmel also die geistig seelisch matter jede wirklichkeit hat ja auch die beiden dimensionen und dass sich um eine liebesgeschichte handelt muss eben immer der mensch als der adressat der wörtlichen liebesgeschichte zu dieser liebe ja sagen das kann er nur in freien willen wirklich mit vollzug also mich hat immer sehr behandlung dass christus sagt wenn man fleisch ist mein blut bringt der hat das ewige leben wenn man fleisch nicht ist mein blut nicht trinkt er hat das ewige leben nicht das ist doch mit allem ernst gesagt also wenn wir nicht diesen neuen leib mit aufbau in jeder heiligen kommunion als antworten die liebe für die leibliche vereinigung gottes mit uns dann sehe ich nicht wie wir das wie wiege leben geschenkt bekommen sollen als bewohner des himmelreiches ja es gibt ja diese berühmte stunde unseres todes in dieser stunde unseres todes scheint ja sehr viel zu passieren ja sonst würden wir nicht in jedem aber sicher die muttergottes um beistand gerade in dieser stunde bitten können sie vielleicht erklären was in dieser stunde unseres todes ihrer meinung passiert die letzte entscheidung wir haben schon mal hier darüber gesprochen ich habe schon einmal auf der riesenleinwand verwiesen was sagt denn die therese neumann sie sagt dass dieses persönliche gericht im tode nicht das jüngste gericht dass sich das so vollzieht das christus der seele erscheint mit den personen aus dem lebenskreis dieses verstorbenen ich schon bei ihm sind also eltern der geschwister freunde ihr partner welt und angesichts dessen dass ich die liebe christi erkennen wo die liebe meiner verwandten der freunde und so fort sie wären nicht bei gott wenn sie nicht die vollkommene liebe inzwischen leben würden vollzieht sich das gericht in der weise dass ich erkennen wie sehr ich dieser liebe nicht entsprochen habe wie viel ich schuldig geblieben bin und die seele in große rolle fallen kann und sagen kann kann ich es nicht wieder gutmachen und das wäre das fegefeuer oder aber die seele sagen können ich will das gar nicht also das ganze diese stunde unseres todes ist so seien die stunde vor unserem tod und das nochmal klarzustellen ja also vor dem endgültigen tod also ich hab es gibt sehr viele menschen die so nah tod erlebt ja die haben das ja auch schon die haben das auch also dass das heißt du bist noch nicht dass das fand ich total ja es ist noch die letzte möglichkeit in diesem kurz vor dem tod scheint die sonne das zuzulassen in diesem grenzübergang sonst hätte ja auch unser gebet keinen sinn warum beten wir jeden tag im habe mehrfach bitte für uns jetzt unter stunde unseres todes also die stunde unseres todes der muss ja größter wichtigkeit da musste allergrößter wichtig- keit gegeben sein und ich denke auch wenn man die vielen abtreiben denkt diese kleinen menschlein welche möglichkeit hatten sie der entscheidung die müssen doch einmal die volle entscheidungsmöglichkeit bekommen für oder gegen wird wie viele menschen kom- men verkoppelt auf die welt dass sie nur sehr schwer überhaupt entscheidungen treffen können und da man sie ist eben diese diese spanne der loslösung der geist seele von dem leib noch nicht vollzogen aber so ihn gerne ja sozusagen also ich kann dazu erzählen was der professor heidler wird persönlich gezählt wird er hatte einen einzigen mongolen sohn und er musste in einem heim leben und war befreundet mit einem mädchen in diesem heim 14 jährige die noch schlimmer dran war als er die konten nur bellen und konnte nur auf allen vieren krabbeln das war ein heim was von schwestern geführt wurde und die sangen kirchenlieder evangelische kirchen liga und keiner hat für möglich gehalten dass dieses schwersten bolide kind die kirchenlieder verstanden hätte oder gar singen konn- te sie hat nur bellen können sie hat sich also überhaupt nicht verständlich ausdrücken können halt leute mir gesagt zur todesstunde von diesem mädchen kam eher zufällig in diese zahlen um seinen sohn zu besuchen der chefarzt hat ihn sofort gebeten mit in das krankenzimmer zugegangen was er tat und der chefarzt und er wollte heidler begonnen mindestens mit begründer der quantenphysik einer der berühmtesten physikprofessor der welt erleben dass das mädchen in der todesstunde die kirchenlieder sinkt die sie in den paar immer gehört hat also heidler war ein material ist so hatte mir gesagt und ein völliger ag ist aber dieses erlebnis das hat ihn dazu bewogen zu sagen der mensch hat eine geiß zählen die sich in der stunde des todes wenn sie sich von dem kranken leib trend äußern kann sie äußert sich in dieser wunderbaren form dass sie die kirchenlieder sinkt also diese akte loslösung der seele vom verkrüppelten leib das ist ein prozess das ist ein prozess der der bildhaft eine stunde dauert mindestens ja nicht also wenn sie auf die todesstunde erzielen will immer geben ja also dass gott uns das gewährt ist auch eine große gnade davon bin ich überzeugt nicht denn was kann das arme kind das für das ist völlig verkoppelt auf die welt kommt und es macht auch plausibel dass gott uns herr bietet für die anderen zu beten diese gefühl bittenden gebete werden sie ja in der todesstunde relevant relevanten ja ich danke ihnen ganz herzlich für diese ausführungen die nochmal plausibel machen wie wichtig es ist dass wir für diese todesstunde beten dass wir das aber beten und ich danke ihnen ganz herzlich für diese einblicke wie die philosophie unsere wunderbare unserer wunderbaren glauben beschreibt vielen herzli- chen dank liebe zuschauer das war’s das war die letzte folge unserer sendereihe glaube und vernunft zu dem thema geist und materie wie die scholastik also die klassische ka- tholische lehre sie sieht wir werden diese reihe fortsetzen und uns fragen wie sieht denn geist und materie die moderne ja aber philosophie aber dazu müssen wir doch vorher etwas dann ja wir werden noch sehr viel dazu sagen dass wir es wird noch viele folgen geben und wir werden also wir werden uns immer wieder neue sehen die drei ist noch nicht zu ende danke für ihr interesse bis zum nächsten mal wieder sehen [Musik] große liebe zuschauer ich begrüße ich sie ganz herzlich zu einer neuen folge unserer sendereihe glaube und vernunft mein name ist albrecht brandenstein-zeppelin ich begrüße heute hier im kaminzimmer der gustav schäfer dmi frau professor alba von stockhausen sie hat die akademie gegründet und hier beschäftigen wir uns ganz schwerpunktmäßig mit dem thema geist und materie wir haben ihnen den vorgängigen folgen darüber gesprochen wie die antike geist und materie sieht wie die scholastik sieht und wie die klassik also der christliche glaube geist und materie sieht die kaste philosophie sieht das wollen wir heute unter dem aspekt sehen was bedeutet eigentlich geist und materie für das leben in ehe und familie denn die philosophie das muss uns bewusst werden ist sozusagen das grundgesetz für unser tägliches leben für unser zusammenleben wir müssen verstehen wie die philosophen denken damit wir die geister unterscheiden lernen liebe frau polster von stockhausen was können sie uns zum thema geist und materie und ehe und familie seien ja also was die mittelalterliche epoche angeht ja und wir hatten schon kurz dar- über gesprochen dass die antike nur ein hierarchisches verhältnis von man und freunde kennt der eine ist der bestimmende der andere der entgegennehmen die gehorchende teil es gibt kein wirkliches miteinander weil weil die materie nur als prinzip der einschrän- kung gedacht wird und dann ist eine eheliche gemeinschaft eine einschränkung weswegen die antike auch gedacht hat dass das verhältnis von bruder und schwester die größten mögliche beziehung der menschen untereinander ausdrückt weil hier keine leibliche zu enge beziehung gedacht werden muss und den geist des mannes hat man als den gott näher als den aktiven hat den aktiven und die frau als die passivität die das was der geist aktiv erkennt passiert erzählt und drüber dieses unter ordnungs verhältnis in der ehe von den griechen so gedacht hat als auch in den philosophischen grundlegenden das haben wir schon meditiert wie sie es jetzt in der klassik in der scholastik im mittelalter aus was hat die christliche philosophie zu diesem verhältnis in ihren familien gedacht ja also grundlegend anders erstmal wird die menschliche geist ziele einzigartig vorgestellt aristoteles platon sprechen nur von der typischen menschlichen geist seele als der ers- te abbildung form des göttlichen geistes aber christlich gesprochen schafft gott selber die geister und er schafft sie einzigartig ab billig zu sich als den dreifaltigen gott will es nicht eine indirekte abschottung sondern ist der akt der persönlichen schöpfung des dreifaltigen gottes das heißt wirtschaft nicht nur eine allgemein typische menschliche kreis zählen für die griechen dadurch charakterisiert dass zu anima sensitiver der tiere und zur anima vegetative der pflanzen di anima intellekt iva hinzu kommt sondern dass die anima intellekt iva die geist im strengen sinne dass sie einzigartig und vertauscht bei unwiederholbar eine singularität darstellt das ist nur denkbar wenn gott als drei personaler aber seine gottheit über sein göttliches wesen mit absoluter verschiedenheit verfügt der vater absolut verschiedenen durch seine herkunft aus sich selbst und ohne dass so ein absolut verschieden 5 hatte durch sein geboren seien aus dem vater der heilige geist absolut verschieden von vater und sohn durch sein gehaucht seien von vater und sohn diese absolute verschiedenheit der göttlichen personen die über dasselbe eine göttliche wesen verfügen ermächtigt einzigartig in einzigartiger vielfältigkeit sich abzubilden eine seele zu schaffen die einmalig ist und vertauschte einmalige singularität ich habe dich bei deinem namen gerufen einmalig was ist dann der leib wenn die seele schon dass sibel der einzigartigkeit trägt für die griechen wird das prinzip ii um individuation ist jetzt ist der leib nur noch das in die ziehung individuation ist das heißt die seele ist schon die einmalig gestaltete die sich aber im leibe ausdrücken können als diese einmaligkeit hat jeder mensch bei seinen fingerabdrücken etwas einmaliges weswegen die polizei und sofort den fluss machen kann wirklich empirische erfahrbar diese einmaligkeit der pro- fessor blechschmidt den heckel widerlegt hat das spricht von dem gesetz der erhaltung der individualität und sagt dass diese einzigartige geist seele der träger aller entwick- lungs bewegungen ist halo vom ersten keimling an also sonst eigentlich software für alles was dann aus der hardware wird also eher 200.000 embryonalen schnitte vorgenommen er hat nie ein vergleichbares gefunden was die einmaligkeit angeht typisch menschlich aber darüber hinaus einzigartigkeit vom ersten stadium also nicht individualisierung wie man heute denkt durch sozialisierung durch anpassung an gesellschaftliche verhältnis- se sondern die einzigartigkeit grundgelegt vom ersten augenblick an durch gott durch die säle durch die software durch die von gott geschaffene sind der nobelpreisträger für herrn physiologie sagt dieses phänomen der erfahrbaren einzigartigkeit ist es was die naturwissenschaft nicht erklären kann weswegen wir auf den schöpfergott zurückgreifen müssen was schön dass die das ist naturwissenschaftler gibt die so ehrlich sind dass sie zu diesem ergebnis kommen und dann auch dazu stehen die meisten huldigen ja dem zeitgeist und knapper nach was derzeit für das die infografik das hat natürlich größte konsequenzen jetzt für die begegnungs geschichte dieser einmaligen geist seele mit gott mit dem anderen menschen erstmal ist es ja schon erstaunlich dass die geist seele sich in einem fertigen live kommt sondern der leib aufgebaut wird im schoß der mutter gut hätte den menschen hier machen können wie die engel die gleich ihre volle gestalten und mich heranwachsen aber dass der mensch in seiner einzigartigkeit heranwächst im schoß der mutter ist wie mir scheint ein zeichen dafür dass der mensch eben gerade in seiner einmaligkeit geschaffen ist für die begegnung mit dem anderen einmaligen und der kleine embryo sich aufbaut im gespräch mit der mutter sie ist die erste beziehungs person auf die hin der leipzig bildet gleich mit beschreibt das so dass etwa die hand entwickelt wird in anführung ausgebildet wird durch die hand die bestellung schon beim embryo also der kleine embryo geht hand geben auf seine mutter zu die tiefen psychologen wissen dass wenn der kleine mensch nicht von seiner mutter angenommen ist das ein bleiben- des trauma für das ganze leben der kleiner mensch ist geschaffen für die begegnung mit den anderen einmaligen primären grundlegend mit seiner mutter wo alle anderen bezüge aufgebaut werden man weiß auch eine kleine geschichte ich hatte eine schülerin sie hat mir erzählt wie sie ihr erstes kind bekommen hat und das auf die welt kam hat es nur geschrieben von morgens bis nachts sie ist von einem arzt zum anderen gegangen und keiner konnte erklären warum und schließlich kam sie zu einem kinderarzt der gesagt was haben sie denn in der schwangerschaft getan bach gespielt sagt ist ja wahr dass ihre vornehmliche beschäftigung ja dann tun sie das jetzt auch und das hat sie gemacht der kleine strahlte hat nicht wieder geschrien wenn sie täglich längere zeit bach gespielt hat also der kleine embryonen hat vollständig diese musik in sich aufgenommen und hat davon mit gelebt und ohne das war eher verloren in der welt diese liebesbeziehungen zwischen angry jung und mutter ist auch gegenstand sehr vieler pastoraler bemühen denn wenn da die mutter abtreibungs gedanken hat oder ablehnung gedanken dann führt das wie sie richtig sagen zu traumatischen geistigen fehlhaltung bei den kindern und die kinder leiden dann ein leben lang darunter es sei denn sie gehen in eine pastorale behandlung wo sie sich bewusst die situation vornehmen und der mutter dann um vergebung bitten oder die mutter bittet das kind um vergebung diese vergebungsbitte von kind und mutter gott gegenüber kann diese dinge heilen wie ein konto das überzogen ist und wenn der bankdirektor dem schuldner s vergibt es nachlässt dann ist die schulden weg und dann lebt sich’s leichter also das ist ganz wichtig dass man diesen menschen die hier war ja fast alle menschen machen fehler auf dem gebiet dass man kindern liebe vorenthält oder sie gar mit todes gedanken bedroht dass man das reparieren kann durch solche vergebungsbitte ja aber interessant prinzipiell ist das der leib also aufgebaut wird in der begegnung geschichte mit dem anderen mit einer mechanik folgt sich am naturge- setz unserem aufbau folgt sondern aufgebaut wird was der persönlichen begegnung mit dem anderen primär der mutter hochinteressant also der leib hat diesen ist prinzipiell der ausdruck der einzigartigkeit der person und muss deswegen in einer persönlichen ge- schichte aufgebaut werden und kann ich einfach naturgesetzlich behandelt werden man war es ja auch um diese weisen kinder die alle pflegebetreuung haben aber gestorben sind weil sie keine zuwendung an kleine liebes liebevolle zuwendung hatten also das ist natürlich für das verständnis von geist und materie von höchster wichtigkeit zu sehen dass er live wirklich ausdruck der person ist mitteilungs form der person und deswegen in einer persönlichen geschichte aufgebaut wird von anfang an nun wir können sagen die ihr ist vielleicht der höhepunkt dieser dieses persönlich aufgebauten leibes christus sagt er sie werden zwei in einem flasche sein und hier hat das fleisch dann nicht den negativen charakter wie in der antike einschränkung sondern ich verstehe das so dass dieser einheit von mann und frau im fleische das abbild der einheit der drei göttlichen personen in dem wiesn ist sowie die drei göttlichen personen eines wiesn sind so sind mann und frau eines fleisches abhängig also es stellt eine höchste dignität dann höchst du ja und wie sieht das aus wenn der leib also wirklich das in die ziehung individuation es ist die persönlichkeit ausdrückt dann kann ich in der leiblichen einigung die person des anderen erfassen wenn der trieb im vordergrund steht dann verhindert er die persönliche einigung sondern macht aus der persönlichen einigung den kampf ums dasein der eine ist objekt für die lustbefriedigung des anderen nicht wie freut sagt die das größte glück den größten genuss kann ich dann mehr erbeuten wenn ich den anderen rücksichtslos ausbooten und das ist jetzt die schon eine einen blick in die neuerliche grund warum der moderne wir sind noch bei dem klassischen menschenbild der des mittelalters wie die christliche philosophie die er sieht ja gerade im hinblick auf gleich wenn mann und frau wirklich eines fleisches sein können im gefallenenehrung heißt noch mal das weltall weltalter dann bedarf es glaube ich wirklich der einigung in christus wir müssen beden- ken die personen mann und frau sind von ewigkeit hier vom vater gedacht im zoom das heißt das urbild des ehepartners hat schon immer im sohn geliebt also wenn ich den ehe- partner als ehepartner wittich in seiner einzigartigen individualität erfassen können will muss ich sehen wie er ab bild christi ist der ausdruck des inner trainieren gespräches ist davon bin ich jetzt weit entfernt ich kann äußerliche eigenschaften konstatieren ich kann versuchen alles erdenkliche zu tun um den anderen wirklich entgegen zu kommen aber seine einzigartigkeit kann ich niemals schauen in diesem leid und seine einzigartigkeit wirklich erfassen im leben kann ich auch nur bruchstückhaft nur sehr bruchstückhaft der andere wurde der leib des anderen ist überformt durch die naturgesetze ist überformt durch den trick ist also nicht einfach hin in seiner einmaligkeit greifbar die ich erst wirk- lich ermessen kann im angesichte christi also mir scheint ein mittelalterliches gebet sehr sinnvoll dass herr senke in uns deine hände berühren uns innerliche als wir uns selbst sagen dies ist mein leib als ein wunderschönes gebet mit dem wir auch dieses folge be- enden wollen lieber auf und stockhausen vielen herzlichen dank für diese einblicke geist und materie im hinblick auf ehe und familie auf hinblick des werdens des embryos in der mutter eine liebesbeziehung zwischen kind und wurde wir sind wir sind berufen zu einer liebesbeziehung zwischen gott und mensch und unter den menschen das ist der kern der christlichen botschaft ja die sich aus diesen überlegungen ableiten lässt eine wunderbare grundlagen für ein wunderschönes menschenbild liebe zuschauer dass uns die christliche philosophie des mittelalters erschlossen hat da müssen wir wieder zurück da müssen wir wieder offen werden was der katholischen glaubens eigentlich sagt und deswegen bedanke ich mich für ihr interesse wir werden diese sendereihe fortsetzen ich freue mich auf die nächste folge mit ihnen auf wiedersehen“
Ende des kaum verbesserten maschinell-erstellten YouTube-Transkripts des oben genannten Vortrags.
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