Personbegriff

Der Personbegriff als ein Würdebegriff

Grundverschiedene Bedeutungen des Wortes ‘Person’

Was kann das Wort „Person“ bedeuten? Wenn von „Person“ die Rede ist, so kann je nach Situation und Kontext sehr Verschiedenes damit gemeint sein. Ab- gesehen von den verschiedenartigen Personbegriffen, die dem Sprechenden zu Grunde liegen können, kann das Wort „Person“ äquivok verwendet werden. Dies ist besonders immer dann der Fall, wenn nicht klar und eindeutig zwi- schen folgenden grundverschiedenen Bedeutungen von „Person“ unterschieden wird:

(a) ‘Person’kannalsgedruckteZeichenfolge(P-e-r-s-o-n)aufgefasst werden, die das gesprochene Wort „Person“ stellvertretend vertritt.
(b) ‘Person’kann als bedeutungstragendes Wort (λέξις)verstanden werden.
(c) ‘Person’ kann als einfacher Name (ὄνομα) für etwas gebraucht werden. Oder auch mit Scheler als „absoluter Name“ im Gegensatz zu relativen Bezeichnungen wie ‘Ich’ und ‘Du’ verstanden werden. Durch die Auffassung der Bezeichnung ‘Person’ als absoluter Name wird also der Wesenszug des In-sich-Stehens (Selbstandes) des personalen Seienden ausgedrückt.
(d) ‘Person’ kann gemäß der etymologischen Wortbedeutung etwa im Sinn des altgriechischen Wortes πρόσωπον (Gesicht, Miene, Maske, Rolle) verstanden werden. Dementsprechend kann ‘Person’ auch in der Bedeutung einer sozialen Rollenbezeichnung verwendet werden.
(e) ‘Person’ kann als Begriff (Bedeutungseinheit) verstandenwerden.
(f) ‘Person’ kann als Idee(ἰδέα)derPersonverstandenwerden.
(g) ‘Person’ kann als das Wesen (τὸ τί ἦν εἶναι) dieses realen Menschen verstanden werden.
(h) ‘Person’ kann auch als notwendige Wesenheit (εἶδος) verstanden werden, gemäß dieser die Person bzw. das reale Wesen der Person ist.
(i) ‘Person’ kann als ein Diesda (τόδε τί), ein reales einmalig-unwiederholbares individuelles Seiendes (z. B. Mensch, Geistwesen oder Gott) aufgefasst werden. Es ist kraft seines Soseins nicht etwas, sondern jemand.
(j) ‘Person’ kann als geistige Substanz–geistiger Selbstand verstanden werden, die sich entwickelt und erwacht, Selbstbewusstsein, Vernunft, freien Willen (Selbstkontrolle), Gedächtnis etc. besitzt und deswegen als ‘moralisches Lebewesen’ ein seine eigenen freien Handlungen verantwortendes Subjekt ist. Ferner ist diese geistige Substanz entweder ganz realiter Person oder es ist keine Person, m. a. W. Person bzw. geistige Substanz kann nie, da dies wesensunmöglich ist, nur passiv-potentiell sein.

Den oben aufgezählten grundverschiedenen Bedeutungen von „Person“ liegen z. T. verschiedene Arten von Seienden zu Grunde. So ist es z. B. offensichtlich, dass der Personbegriff und diese reale menschliche Person zwei verschiedene Seiende sui generis sind. Dementsprechend lassen sich ein Begriff in seinem An-sich-Sein und diese menschliche Person als zwei verschiedene Urphänomene, also irreduzible Seiende bezeichnen. Diese sind m. a. W. auf nichts anderes, als sie selbst zurückführbar und deswegen urphänomenal.

Drei basale Personbegriffe

Wie verhältsich die Menge der Personen zur Menge der Menschen und umgekehrt?

Basale Relationen des Personbegriffs zum Menschenbegriff bzw. des Menschenbegriffs zum Personbegriff

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